Arnaldo Antunes

Pensamento que vem de fora

e pensa que vem de dentro,

pensamento que expectora

o que no meu peito penso.

Pensamento a mil por hora,

tormento a todo momento.

Por que é que eu penso agora

sem o meu consentimento?

Se tudo que comemora

tem o seu impedimento,

se tudo aquilo que chora

cresce com o seu fermento;

pensamento, dê o fora,

saia do meu pensamento.

Pensamento, vá embora,

desapareça no vento.

E não jogarei sementes

em cima do seu cimento.

A Arte da Guerra

"Se você conhece o inimigo e conhece a si mesmo, não precisa temer o resultado de cem batalhas. Se você se conhece mas não conhece o inimigo, para cada vitória ganha sofrerá também uma derrota. Se você não conhece nem o inimigo nem a si mesmo, perderá todas as batalhas."

- Sun Tzu, em 'A Arte da Guerra'.

La arquitectura del deseo

de Aurora Luque

El deseo: nefasta construcción, sin indicios de habitabilidad, que se levanta dentro del cuerpo sin cimientos previos. (¿Quién podía intuir tantos solares aptos y replegados?)

El deseo: laberinto con una instalación de alarmas que traicionan.

El deseo: laberinto enmarañándose desde un roce de lenguas hasta un mar que inunda islas.

Insiste el laberinto. Luces impenetrables y un sopor amarillo van cegando los corredores. No hay monstruo más hermoso que el amor acosado.

Algo existe num dia de verão,

No lento apagar de suas chamas,

Que me impele a ser solene.

Algo, num meio-dia de verão,

Uma fundura — um azul — uma fragrância,

Que o êxtase transcende.

Há, também, numa noite de verão,

Algo tão brilhante e arrebatador

Que só para ver aplaudo —

E escondo minha face inquisidora

Receando que um encanto assim tão trêmulo

E sutil, de mim se escape.

Emily Dickinson

(Tradução de Lúcia Olinto)

união

Jussara Salazar

Poema do ucraíno Andriy Lyubka em modo de usar & co.:

união

o que significa a união dos escritores

é sem falta fazer assinatura

do jornal ucrânia literária

lembrar os bons tempos soviéticos

quando havia moradias gratuitas

deixar crescer bigodes cossacos

uma vez por ano escrever um artigo

sobre a degradação espiritual da nação

em cada ocasião citar a si próprio

levar colegas para tomar um gole

enxaguando-o com um suco de tomate para dois

inflamar-se no jubileu seguinte

conseguir comer o último sanduíche

ou então embrulhá-lo no guardanapo

e meu deus em toda a vida

não escrever nada que preste

(tradução de Vira Vovk)

:

спілка

що таке спілка письменників

це обов`язково передплатити

газету літературна україна

згадати про добрі радянські часи

про безплатні квартири

відпустити козацькі вуса

раз на рік писати статтю

про духовну деградацію нації

при кожній нагоді цитувати самого себе

водити колег на п`ятдесят грам

запивати одним томатним соком на двох

побухати на черговому ювілеї

встигнути з`їсти останній бутерброд

а якщо ні то завернути в серветку

і о боже за ціле життя

не написати нічого путнього

jogo de palavras

cordonniers (sapateiros)

qui donnent des cors aux pieds (que dão calos nos pés)

Fama

"A fama é o furúnculo do sucesso ."

Harrison Ford

"Chama-se de História o catalogar ordenado de cicatrizes. E contusões."

Ivan Lessa.

Alfredo Fressia

Todo es verdad,

incluso la mentira

de este poema.

*

Tras el espejo

el Arlequín baraja.

Trampea al revés

O Canto dos presos

 
Troa, a alardear bárbaros sons abstrusos,
O epitalâmio da Suprema Falta,
Entoado asperamente, em voz muito alta,
Pela promiscuidade dos reclusos!

No wagnerismo desses sons confusos,
Em que o Mal se engrandece e o Ódio se exalta,
Uiva, à luz de fantástica ribalta,
A ignomínia de todos os abusos!

É a prosódia do cárcere, é a partênea
Aterradoramente heterogênea
Dos grandes transviamentos subjetivos...

É a saudade dos erros satisfeitos,
Que, não cabendo mais dentro dos peitos,
Se escapa pela boca dos cativos!

- Augusto dos Anjos, in "Eu e outras poesias". 42ª ed. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 1998.
http://www.elfikurten.com.br/2011/01/augusto-dos-anjos-um-poeta-pessimista.html

La estación del amor

 Saniya Sáleh (Síria)

Vivimos la estación del amor como la hierba

buscamos un pedacito de tierra

y un pequeño sueño

y cuando cae la tarde

nos levantamos como la niebla sobre las plantas

buscando nuestros poemas

y nuestras lágrimas secas

Guárdame, como guardas los poemas

como las mariposas guardan sus secretos

para un largo viaje

y ve hacia la cima de los mares

donde el amor y el llanto

son sagrados. 

Мать говорит Христу:

- Ты мой сын или мой

Бог? Ты прибит к кресту.

Как я пойду домой?

Как ступлю на порог,

не поняв, не решив:

ты мой сын или Бог?

То есть, мертв или жив?

Он говорит в ответ:

- Мертвый или живой,

разницы, жено, нет.

Сын или Бог, я твой.

ИОСИФ БРОДСКИЙ. 1971 г.

Marina Tsvetaeva

Tel est fait de pierre, tel est fait d'argile,

Mais moi, je m'argente et scintille

Je m'occupe de trahir, je m'appelle Marine,

Je suis la fragile écume marine

Tel est fait de pierre, tel est fait de chair.

Pour eux cercueils et pierres tumulaires;

Dans les fonds marins baptisée

Je suis, dans mon envol, constamment brisée!

Au travers des coeurs, au travers des rêts,

Mon bon plaisir perce son chemin

Moi - Vois-tu ces boucles déchaînées?

Je ne suis point faite de dépôts salins,

Me brisant sur vos genoux de granit,

A chaque vague je ressuscite.

Que vive l'écume, joyeuse écume,

La haute écume marine

Oscuridad hermosa

Un día como hoy nació el poeta chileno, Gonzalo Rojas, ganador del Premio Cervantes, 2003.

Anoche te he tocado y te he sentido

sin que mi mano huyera más allá de mi mano,

sin que mi cuerpo huyera, ni mi oído:

de un modo casi humano

te he sentido.

Palpitante,

no sé si como sangre o como nube

errante,

por mi casa, en puntillas, oscuridad que sube,

oscuridad que baja, corriste, centelleante.

Corriste por mi casa de madera

sus ventanas abriste

y te sentí latir la noche entera,

hija de los abismos, silenciosa,

guerrera, tan terrible, tan hermosa

que todo cuanto existe,

para mí, sin tu llama, no existiera.

A educação pela pedra

Uma educação pela pedra: por lições;

para aprender da pedra, frequentá-la;

captar sua voz inenfática, impessoal

(pela de dicção ela começa as aulas).

A lição de moral, sua resistência fria

ao que flui e a fluir, a ser maleada;

a de poética, sua carnadura concreta;

a de economia, seu andensar-se compacta:

lições da pedra (de fora para dentro,

cartilha muda), para quem soletrá-la.

*

Outra educação pela pedra: no Sertão

(de dentro para fora, e pré-didática).

No Sertão a pedra não sabe lecionar,

e se lecionasse não ensinaria nada;

lá não se aprende a pedra: lá a pedra,

uma pedra de nascença, entranha a alma.

- João Cabral de Melo Neto, in “Melhores Poemas de João Cabral de Melo Neto". [Seleção Antônio Carlos Secchin], São Paulo: Global Editora, 8ª ed., 2001, pag. 185.

http://www.elfikurten.com.br/2013/04/joao-cabral-de-melo-neto-arquiteto-da.html

Crença dos habitantes de Matimati

"Se dizia daquela terra que era sonâmbula. Porque enquanto os homens dormiam, a terra se movia espaços e tempos afora. Quando despertavam, os habitantes olhavam o novo rosto da paisagem e sabiam que, naquela noite, eles tinham sido visitados pela fantasia do sonho."

(Crença dos habitantes de Matimati)
- in "Terra sonâmbula", de Mia Couto.
http://www.elfikurten.com.br/2012/11/mia-couto-o-afinador-de-silencios.html

Amemos burramente

"É um pouco aflitivo pensar nisso, e imaginar que, acima dos gestos e das palavras, o sentimento talvez valha alguma coisa; e que a ternura e o bem-querer devem ter um instinto certo e tocar naquelas zonas indefiníveis da alma em que nem os analistas conseguem explicar nada. Ora, pois; mesmo às cegas, burramente, amemos!"

- Rubem Braga, "Amemos burramente" - Um cartão de Paris.

http://www.elfikurten.com.br/2013/01/rubem-braga-o-cacador-de-ventos-e.html

Raymundo Faoro

"Em Raymundo Faoro, a história brasileira não é examinada como simples sucessão de lutas de classes, ou de ajustes e desajustes entre grupos sociais. Ele introduz as noções de estamento, casta e classe social de modo inovador, jogando luz sobre os diversos aspectos de nossa formação, em que nossa 'modernidade' aparece amarrada em formas serôdias de organização social e mental: uma cultura estamental-oligárquica e de substrato escravista que ainda comanda o presente."

- Carlos Guilherme Mota (historiador)

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Raymundo Faoro no site: http://www.elfikurten.com.br/2013/12/raimundo-faoro.html

A Posse de Ontem (Possessão de Ontem)

 Sei que perdi tantas coisas que não poderia contá-las

e que essas perdições, agora, são o que é meu.

Sei que perdi o amarelo e o negro

e penso nessas impossíveis cores

como não pensam os que veem.

Meu pai morreu e está sempre ao meu lado.

Quando quero escandir versos de Swinburne,

o faço, me dizem, com sua voz.

Só o que morreu é nosso,

só é nosso o que perdemos.

Ílion foi, porém Ílion perdura no hexâmetro que a plange.

Israel foi quando era uma antiga nostalgia.

Todo poema, com o tempo, é uma elegia.

Nossas são as mulheres que nos deixaram,

já não sujeitos à véspera, que é soçobra,

e aos alarmes e terrores da esperança.

Não há outros paraísos que os paraísos perdidos.