Olor de fábulas ladinas...
Como alguém que se belisca pra verificar se acordado sonha
Compulsivo você ladainha o dito por Plutarco
De que 'nascer é penetrar em uma pátria estranha'
[Wally Sailormoon | Nomadismos]
sexta-feira, 3 de janeiro de 2014
EU
Florbela Espanca
Eu sou a que no mundo anda perdida,
Eu sou a que na vida não tem norte,
Sou a irmã do Sonho, e desta sorte
Sou a crucificada... a dolorida...
Sombra de névoa ténue e esvaecida,
E que o destino amargo, triste e forte,
Impele brutalmente para a morte!
Alma de luto sempre incompreendida!...
Sou aquela que passa e ninguém vê...
Sou a que chamam triste sem o ser...
Sou a que chora sem saber porquê...
Ler mais:
http://www.portaldaliteratura.com/poemas.php?id=212
Publicado por Fidelizarte Lda
Lavoura arcaica
“... rico só é o homem que aprendeu, piedoso e humilde, a
conviver com o tempo, aproximando-se dele com ternura, não contrariando suas
disposições, não se rebelando contra o seu curso, não irritando sua corrente,
estando aberto para o seu fluxo, brindando-o antes com sabedoria para receber
dele os favores e não a sua ira; o equilíbrio da vida depende essencialmente
deste bem supremo, e quem souber com acerto a quantidade de vagar, ou a de
espera, que se deve pôr nas coisas, não corre nunca o risco, ao buscar por
elas, de defrontar-se com o que não é.”
- Raduan Nassar, in: Lavoura arcaica, 1975.
http://www.elfikurten.com.br/2013/05/raduan-nassar-tradicao-e-vanguarda.html
Corvo Negro
Corvo negro, por que você rodopia
Sobre a minha cabeça?
Você não obterá a presa,
Corvo negro, eu não sou teu!
Você não obterá a presa,
Corvo negro, eu não sou teu!
Por que você estica as garras
Sobre a minha cabeça?
Ou você aspira à presa para si?
Corvo negro, eu não sou teu!
Voe para a minha terra,
Diga para a minha mãezinha,
Diga-lhe, meu querido,
Que pela pátria eu caí.
Leve o lenço ensanguentado
Para a minha doce amada
Diga a ela que ela está livre,
Eu me casei com outra.
Uma flecha incandescente coroou-nos*
Em meio à batalha fatal.
Vejo que a minha morte está chegando, -
Corvo negro, eu sou todo seu!
Vejo que a minha morte está chegando, -
Corvo negro, eu sou todo seu!
~em russo~
Черный ворон
Черный ворон, что ты вьешься
Над моею головой?
Ты добычи не добьешься,
Черный ворон, я не твой!
Ты добычи не добьешься,
Черный ворон, я не твой!
Что ж ты когти распускаешь
Над моею головой?
Иль добычу себе чаешь?
Черный ворон, я не твой!
Полети в мою сторонку,
Скажи маменьке моей,
Ей скажи, моей любезной,
Что за родину я пал.
Отнеси платок кровавый
К милой любушке моей.
Ей скажи — она свободна,
Я женился на другой.
Калена стрела венчала
Нас средь битвы роковой.
Вижу, смерть моя приходит, —
Черный ворон, весь я твой!
Вижу, смерть моя приходит, —
Черный ворон, весь я твой...
~~~~
*"Uma flecha incandescente coroou-nos" = Na cerimônia de casamento cristã ortodoxa (a religião predominante na Rússia), o sacerdote coroa os noivos no momento de casá-los. No caso em questão, ele quer dizer que a flecha "casou-o" com a Morte, que seria a "outra" referida na estrofe anterior.
http://www.youtube.com/watch?v=02auog110xY
Tu que vives e passas, sem saber
O que é a vida nem porque é, que ignoras
Todos os fins e que, pensando, choras
Sobre o mistério do teu próprio Ser,
Não sofras mais à espera das auroras
Da suprema verdade a aparecer:
A verdade das coisas é o prazer
Que elas nos possam dar à flor das horas...
Essa outra que desejas, se ela existe,
Deve ser muito fria e quase triste,
Sem a graça encantada da incerteza...
Vê que a Vida afinal, — sombras, vaidades —
É bela, é louca e bela, e que a Beleza
___________R. De Leoni; Luz Mediterrânea
É a mais generosa das verdades...
Nós, incautos e efêmeros passantes,
Vaidosas sombras desorientadas,
Sem mesmo olhar o rumo das passadas,
— Vamos andando para fins distantes...
Então, sutis, envolvem-nos ciladas
De pequenos acasos inconstantes,
Que vão desviando, a todos os instantes,
A linha leviana das estradas...
Um dia, todo o fim a que chegamos,
Vem de um nada fortuito, entretecido
Nas surpresas das horas em que vamos...
Para adiante! Ó ingênuos peregrinos!
Foi sempre por um passo distraído
Que começaram todos os destinos...
____________________Raul De Leoni
Esta noite sonhei - não é literatura - esta noite sonhei que
não estava a sonhar. E afirmo que os pesadelos, mesmo para os mais assombrados de
nós, apenas são ausências de pesadelo. A girar no vazio, o nosso espírito não
poderia fazer-se à ideia de nunca mais girar. E na família dos nossos
pensamentos, dos nossos amores, dos nossos ódios, é perpétua a história daquele
homem que comia os filhos numa época de fome, para lhes preservar um pai.
____________________René Crevel
De um fantasma
Na minha vida fluida de fantasma
Sou tão leve que quase nem me sinto.
Nem há nada mais leve nem tão leve.
Sou mais leve do que a euforia de um anjo,
Mais leve do que a sombra de uma sombra
Refletida no espelho da Ilusão.
Nenhuma brutal lei do Universo sensível
Atua e pesa e nem de longe influi
Sobre o meu ser vago, difuso, esquivo
E no éter sereníssimo flutuo
Com a doce sutileza imponderável
De uma essência ideal que se volatiza...
Passo através das cousas mais sensíveis
E as cousas que atravesso nem se sentem,
Porque na minha plástica sutil
Tenho a delicadeza transcendente
Da luz, que flui través os corpos transparentes.
Sou quase imaterial como uma idéia...
E da matéria cósmica que tem
Tantos e variadíssimos estados
Eu sou o estado-alma, quer dizer
O último estado rarefeito, o estado ideal:
Alma, o estado divino da matéria!
_________________Raul De Leoni.
quarta-feira, 1 de janeiro de 2014
Habitar o tempo
(João Cabral de Melo Neto)
Habitar o tempo
Para não matar seu tempo, imaginou:
vivê-lo enquanto ele ocorre, ao vivo;
no instante finíssimo em que ocorre,
em ponta de agulha e porém acessível;
viver seu tempo: para o que ir viver
num deserto literal ou de alpendres;
em ermos, que não distraiam de viver
a agulha de um só instante, plenamente.
Plenamente: vivendo-o de dentro dele;
habitá-lo, na agulha de cada instante,
em cada agulha instante: e habitar nele
tudo o que habitar cede ao habitante.
E de volta de ir habitar seu tempo:
ele corre vazio, o tal tempo ao vivo;
e como além de vazio, transparente,
o instante a habitar passa invisível.
Portanto: para não matá-lo, matá-lo;
matar o tempo, enchendo-o de coisas;
em vez do deserto, ir viver nas ruas
onde o enchem e o matam as pessoas;
pois como o tempo ocorre transparente
e só ganha corpo e cor com seu miolo
(o que não passou do que lhe passou),
para habitá-lo: só no passado, morto.
Esperança — Ano Novo
(Mario Quintana)
Lá bem no alto do décimo segundo andar do Ano
Vive uma louca chamada Esperança
E ela pensa que quando todas as sirenas
Todas as buzinas
Todos os reco-recos tocarem
Atira-se
E
— ó delicioso voo!
Ela será encontrada miraculosamente incólume na calçada,
Outra vez criança...
E em torno dela indagará o povo:
— Como é teu nome, meninazinha de olhos verdes?
E ela lhes dirá
(É preciso dizer-lhes tudo de novo!)
Ela lhes dirá bem devagarinho, para que não esqueçam:
— O meu nome é ES-PE-RAN-ÇA...
Tudo na vida está em esquecer o dia que passa. Não importa
que hoje seja qualquer coisa triste, um cedro, areias, raízes, ou asa de anjo
caída no charco. O navio que passou além da barra já não lembra a barra.
Pode-se ver nele as estranhas águas que vai sulcar e as estranhas gentes que o
esperam em portos estranhos!... Hoje corre um rio de teus olhos, carregando
limos e morcegos. Mas a tua vitória está em saber que não é hoje o fim e que há
uma certeza, firme e bela, que nem olhos vesgos podem negar. Que hoje é o dia
de amanhã.
Autor: Fernando Namora
"Para mim, o problema da felicidade é
subordinado àquilo que chamo de 'o problema da poesia da vida'. Ou seja, a
vida, ao meu ver, é polarizada entre a prosa - ou seja, as coisas que fazemos
por obrigação, que não nos interessam, para sobreviver – e a poesia – o que nos
faz florescer, o que nos faz amar, comunicar, e é isso que é importante."
Edgar Morin, sociólogo e filósofo francês
domingo, 29 de dezembro de 2013
Cómo brindan los rusos
29 de diciembre de 2013 Alexéi Mijéiev, para Rusia Hoy
El brindis es uno de los atributos omnipresentes en las
mesas rusas. En ocasiones oficiales se pronuncian en serio, pero en una fiesta
entre amigos a menudo adquieren un matiz irónico.
Existe la creencia de que los rusos, cuando beben, se dicen:
Na zdorovie! (¡Salud!). Esto no es del todo cierto. Cuando los rusos alzan sus
copas suelen decir: Vashe zdorovie! (¡A su salud!) o Tvoió zdorovie! (¡A tu
salud!). Aunque esto no es un brindis en el sentido estricto de la palabra. El
brindis tradicional tiene una estructura más extensa: en la primera parte se
cuenta una pequeña historia y en la segunda se saca una conclusión cómica o
paradójica, tras lo cual se invita a beber.
El protagonista de la comedia soviética de los años 60
Kavkazskaya plénnitsa (La prisionera del Cáucaso), el joven experto en folclore
Shurik, viaja al Cáucaso para recoger relatos, leyendas y brindis locales, y
cada caucásico que se encuentra por el camino le propone que escriba su
brindis.
Por ejemplo: “Mi bisabuelo dice: tengo el deseo de comprar
una casa, pero no tengo la posibilidad; tengo la posibilidad de comprar una
cabra, pero no tengo el deseo. ¡De modo que bebamos para que nuestros deseos
coincidan con nuestras posibilidades!”.
Cada brindis va acompañado de un vaso a rebosar de vino, ¡y
es que “un brindis sin vino es como una boda sin novia”! Generalmente, estos
largos brindis terminan así: “Y cuando toda la bandada comenzó a migrar al sur
para pasar el invierno, un pequeño pero orgulloso pájaro dijo: 'Yo volaré
directamente al sol'. Comenzó a volar cada vez más alto, pero de tanto subir se
quemó un ala y cayó en picado hasta el fondo de un profundo desfiladero. ¡De
modo que bebamos para que ninguno de nosotros, no importa lo alto que vuele,
jamás se separe de la bandada!”, tras lo cual Shurik, totalmente borracho,
comienza a llorar.
“¿Qué te pasa, amigo?”, le preguntan sus anfitriones
preocupados. “¡Me da lástima del pájaro!”, responde Shurik entre lágrimas. Y
esta frase, “lástima del pájaro”, se ha convertido en un dicho popular para
mitigar el patetismo excesivo en una situación concreta.
En los banquetes rituales generalmente se proponen varios
brindis estándar. En un aniversario el primer brindis se pronuncia en honor a
la persona que cumple años (con deseos de salud, éxitos y una larga vida), y el
segundo brindis en honor a sus padres.
En una boda, el primer brindis es: “¡Que los novios sean
felices!”, y más adelante, durante todo el banquete, una y otra vez se grita
Gorko! (¡Amargo!). Este brindis tan breve significa (en broma) que la comida
que les han servido está amarga. Para hacer que sea más dulce, los novios se
levantan y se dan un largo beso, y los invitados cuentan su duración a coro: “Uno,
dos, tres, cuatro, cinco…”, tras lo cual, cuando finaliza el beso, todos alzan
su copa.
En las comidas de exequias, la primera parte del brindis
contiene generalmente un recuerdo de algún momento conmovedor y memorable de la
vida del difunto, y el brindis acaba con las palabras “eterno recuerdo” o “que
descanse en paz”. Generalmente, cuando se bebe por las personas difuntas (no
sólo en los funerales) no se hacen chocar los vasos.
Las comidas que no tienen un motivo en particular,
organizadas únicamente por pasar el tiempo en compañía, también tienen algunos
brindis estándar. En el primer brindis se suele decir Za vstrechu! (¡Por la
velada!) o So svidanitsem! (¡Por el encuentro!). Para que la gente se libere
todavía más, vuelven a beber rápidamente, diciendo: “¡Entre el primero y el
segundo, el descanso es breve!”. Las siguientes rondas van acompañadas de
breves comentarios como “¡Allá vamos!”, “¡A por ello!”.
Blog: la lengua rusa en doble sentido
En algún momento hacia la mitad de la fiesta surge el
brindis “¡Por las bellas damas!” (Variante: “¡Por las bellas damas aquí
presentes!”). En ese momento, alguien suele comentar que los verdaderos hombres
deben beber por las damas de pie, - tras lo cual, todos los hombres beben sus
copas de pie (y de un trago).
Antiguamente se consideraba de buen gusto (y especial
gallardía) beber después de cada brindis todo el vaso de golpe, aunque en la
actualidad en las fiestas rusas se considera más bien de mal gusto. No
obstante, si hay algún vaso a medias antes de cada brindis se rellena hasta
arriba, a esto se le llama “refrescar el vaso”.
Otra fórmula estándar de brindar es la fórmula irónica Za
sbychu mecht! (¡Por que los sueños se cumplan!). Literalmente implica el deseo
de que se cumplan los sueños, pero su extraña construcción, que no cumple las
leyes sintácticas, es una parodia de los lemas propagandísticos soviéticos.
Tras la adaptación a finales de los años 80 de la novela de
Mijaíl Bulgákov Corazón de perro, adquirió gran popularidad el absurdo brindis
pronunciado por su protagonista, Sharikov: “¡Deseo que todo!”. Esta fórmula
incompleta y sin sentido pone de manifiesto el carácter ritual de los brindis.
Uno de los personajes de otra película soviética, Lluvia de
julio, pronuncia en su brindis la frase
“¡Que vaya bien!”. “¿Significa eso ‘Hasta la vista’?”, le pregunta sorprendida
la mujer que se sienta a su lado. “No, - responde él. – Significa solamente
‘¡que vaya bien!’” (El juego de palabras consiste en que la fórmula “¡Que vaya
bien!” se utiliza realmente como una forma de despedida).
Y en la última invitación a beber para los huéspedes que se
disponen a irse a casa se dice Na pososhok! (literalmente “¡Para el bastón!”,
significa “para el camino”). Antiguamente los viajeros iban a pie apoyándose en
un bastón al que se llamaba posoj, y con la expresión “para el posohok” (forma
diminutiva de “posoj”) se desea un buen viaje.
Movimentos de Tubarão
Do mesmo jeito que um tubarão não pode deixar de se
movimentar se não morre
Assim é você pelo chão
Dorme nadando de costas
Cuspindo teus dentes
Deslizando como assombração
Não posso fazer nada por você, a não ser que você se levante
O que você precisa é de um bolso cheio de grilos
Para te trazer de volta à terra
- poema de Sam Shepard, A Lua do Falcão
Año nuevo
Rubén Darío
A las doce de la noche por las puertas de la gloria
y al fulgor de perla y oro de una luz extraterrestre,
sale en hombros de cuatro ángeles, y en su silla gestatoria,
San Silvestre.
Más hermoso que un rey mago, lleva puesta la tiara,
de que son bellos diamantes Sirio, Arturo y Orión;
y el anillo de su diestra, hecho cual si fuese para
Salomón.
Sus pies cubren los joyeles de la Osa adamantina,
y su capa raras piedras de una ilustre Visapur;
y colgada sobre el pecho resplandece la divina
Cruz del Sur.
Va el pontífice hacia Oriente ¿va a encontrar el áureo barco
donde al brillo de la aurora viene en triunfo el rey Enero?
Ya la aljaba de Diciembre se fue toda por el arco
del Arquero.
A la orilla del abismo misterioso de lo Eterno
el inmenso Sagitario no se cansa de flechar;
le sustenta el frío Polo, lo corona el blanco Invierno,
y le cubre los riñones el vellón azul del mar.
Cada flecha que dispara, cada flecha es una hora;
doce aljibas, cada año, para él trae el rey Enero;
en la sombra se destaca la figura vencedora
del Arquero.
Alredor de la figura del gigante se oye el vuelo
misterioso y fugitivo de las almas que se van,
y el ruido con que pasa por la bóveda del cielo
con sus alas membranosas el murciélago Satán.
San Silvestre bajo el palio de un zodiaco de virtudes,
del celeste Vaticano se detiene en los umbrales
mientras himnos y motetes canta un coro de laúdes
Inmortales.
Reza el santo y pontifica; y al mirar que viene el barco
donde en triunfo llega Enero,
ante Dios bendice al mundo; y su brazo abarca el arco
y el Arquero.
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