"La enseñanza y el aprendizaje son prácticas
profundamente políticas. Son políticas en todos los momentos del circuito: en
las condiciones de producción (¿quién produce el saber?, ¿para quién?), en los
saberes y en las formas mismas del saber (¿saber de acuerdo con qué plan?,
¿útil para qué?),en su publicación, circulación y accesibilidad, en sus usos profesionales
y populares y en sus impactos en la vida cotidiana.
Sin embargo, el discurso al uso sobre la educación no sólo
prescinde de la naturaleza ideológica de la enseñanza y el aprendizaje, sino
que excluye también del ámbito político la cultura, reduciéndola a un discurso
puramente estético o a una llamada cuasi religiosa para celebrar los
"grandes libros" y las
"grandes tradiciones" de la llamada
"civilización occidental"".
Henry Giroux
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